也祭奠一下我逝去的青春，逝去的时间，逝去的回忆。

用一首歌祭奠一下我逝去的青春 《老男孩》

 青春如同奔流的江河
  一去不回来不及道别
  只剩下（平凡）的我没有了当年的热血
  看那漫天飘零的花朵
  在最美丽的时刻凋谢
  有谁会记得这世界她来过
  转眼过去多年世间多少离合悲欢
  曾经志在四方少年羡慕南飞的雁
  各自奔前程的身影匆匆渐行渐远
  未来在哪里平凡啊谁给我答案
  那时陪伴我的人啊你们如今在何方
  我曾经爱过的人啊现在是什么模样
  当初的愿望实现了吗
  事到如今只好祭奠吗
  任岁月风干理想再也找不回真的我
  抬头仰望这满天星河
  那时候陪伴我的那颗
  这里的故事你是否还记得
  生活像一把无情刻刀
  改变了我们模样
  未曾绽放就要枯萎吗
  我有过梦想
  青春如同奔流的江河
  一去不回来不及道别
  只剩下（平凡）的我没有了当年的热血
  看那满天飘零的花朵
  在最美丽的时刻凋谢
  有谁会记得这世界它曾经来过

上周日，天气晴朗，万里无云，春意浓浓，按照既定路线，从嫩江路出发，终点站1933。

在徒步过程中会遇到很多有趣的事情，也会遇到想打车的冲动，但是不管是开心还是不开心，都是旅途中的一部分，都需要充分的去享受它，就像生活，有开心也有难过，但是只要我们朝着正确的方向前进，就会离幸福生活越来越近，不是吗？

由于几个月的电费没交，被催的紧，就先去交电费，然后不想走重复的路就先往西走，然后绕回中原路，经过上海体院，结果迷路进入了第二军医大。

绕出来后，顺着中原路一路南下，经过翔殷路

经过黄兴公园

经过延吉中路

经过杨浦公园

经过杨浦体育馆

一路上能见到好几处学习雷锋的大宣传板

一路走下来，终于看到1933

黄浦体育馆：黄浦区山东中路311号(九江路山东中路)，021-63515223

上海武术馆羽毛球馆：静安区南京西路591弄4号(近成都北路)，021-62531016

服务器运营了将近4年，4年前买服务器的时候，怀着无比远大的理想，到现在准备放弃，其中辛酸，只有草根站长才能理解。

今天中午与一大学同学见面，发现他深陷传销的泥潭，不能自拔，而且还要给我洗脑，满嘴跑火车。不知道怎么帮他。

大哥请了一天假帮我办身份证。

在家又待了2天，陪爸妈聊家常，村子上变化很大，老去了很多人，又有小生命诞生，我已经很多不认识了。

每天早上6点前后邻居的公鸡就喔喔喔的叫起来，出去旺旺天，东方有些泛白，好多年没见到这样的景象了。

老家的早晨

SCM项目正式启动，任重而道远。

周五与一40几岁老外聊天，收获颇丰。Banlance and believe yourself。

上周的任务没完成，这周继续。线路图，网站改版。

收到打球邀请，但是家中有事，实在走不开，期待下次。

王立军事件：事发当天微博小秘书删帖，第二天竟然公开了。微博之力量略见一般。此事件，对中国政治影响甚大。

下周回山东办身份证。

今日健身小知识：

落枕穴：在手背侧，当第二、第三掌骨之间，掌指关节后约0.5寸处。

落枕穴在手背上。在手背上食指和中指的骨之间，用手指朝手腕方向触摸，从骨和骨变狭的手指尽头之处起，大约一指宽的距离上，一压，有强烈压痛之处，就是落枕穴。

直刺或斜刺0.5~0.8寸。艾柱灸5~10壮，或艾条灸5~15分钟。
用食指指腹，或圆珠笔头（不是笔尖）按在此穴上，稍微用力刺激它，落枕的脖子便会变得轻松多了。

吴英案：只许州官放火，不许百姓点灯！

韩寒 VS 方舟子：方舟子和罗胖子掐起来的时候，开始觉的方舟子的打假开始变味了，现在打到韩寒头上，觉的完全不是那么回事情了！

周末组织了一次team building，没喝太多，但是其乐融融。

周末去理发，发现头发已经花白了，多锻炼身体，放松心情。

太阳能手机充电器也许有些市场。

下周要把徒步旅行的地图制作出来。

太阳能网站彻底改版！

最近想去拜拜佛。

序

明惠帝（朱允炆）年间，建文帝欲削藩，当时北方最大军阀燕王朱棣先发制人，于1399年以靖难（清君侧）为号起兵南下，而后北上横扫，发动了闻名中外的残酷战争，即靖难之役（俗称燕王扫北）。此次战乱，使得广大农民弃耕逃命，离乡背井，居无定所；史无前例的全民大迁徙拉开序幕。此次运动引发灾荒，村镇空虚，土地荒芜。战后人口剧减。1402年6月燕王攻破南京，成祖朱棣登基，帝号永乐，1421年迁都北京。

朱棣军事政变成功后，立即颁布安民政策，流民幸存者就地安置，鼓励开垦，尽快恢复生产。

在流民大潮中邓氏族人亦不例外，颠沛流离，以求生存。据古版谱书记载（原始序言）：

始迁邓氏族谱图

原籍，北直（注①）永平府，迁安县，军户。自明永乐二年（注②），迁居海丰县（注③）车邓堆，东邓庄。以务农为业，卒葬庄东南隅半里有余，坟地十八亩。至三世祖有功、有贤，贤祖迁车镇街居住。由此车镇东邓分为两支。以为不紊家谱继传，后人万古不灭，是为遗传。

邓氏族谱作为存世珍贵历史资料。历经明、清、民国三个朝代，自光绪至新中国后，文化大革命一百余年，因社会动荡而断续。改革开放之后接续数次，均紊不明。为使史存文献准确清晰，特重修缕。

此次修谱，以1984、2002年刊版为蓝本，参考多部现存版本，尤其古版（均为手抄本）。经多方对照，不难发现多处有误。其中断档、阙文、错简较为严重。随着族人增长，重名甚多，上下关系很难捋顺，混乱不清，因故必须重新修订。

通过多方书面考察和族人口传，差距甚大。为澄清史实，现以文献资料为准。口传不过误颂耳，毫无证据可考，故不予采纳。由此可明确断出：祖上族人不合所致口授之误传而影响后世。

通过考古察今，本族贫富不一，身份不等。但从未出现汉奸、强盗之辈，均为爱国之顺民，而明、清两朝曾有大学生数名、庠生若干名。实为我祖之荣耀。

为使宗脉亲疏清晰有序，特此遵照孔氏儒教之学而序昭穆。

在此分支而续，只为校正清晰易查，并无分派裂系之意。不管支脉多细，皆同出一祖。并血脉关系都不甚远。因自贤祖迁居车镇后，单辈传至九世。故至廿世，最远都在十服之内，七八服者甚多。这是和王氏家族不同之处，只不过现代人鲜知耳。

因十世天受、天佑二祖为亲兄弟，故昭穆两部。长房为昭，次房为穆。

为后世人多易辨，十一世又分昭一（璫）、昭二（珣）、昭三（瑚）、昭四（琦）、穆五（玫）、穆六（瑞）即亲叔兄弟六屋，各为昭穆一支。

至十四世（克）车镇部族均为五服以内。

至十五世（法）昭院（天受）：五服内

穆院（天佑）：五服内

十世为天字，十一世为王部，十二世为志字，十三世为言部，十四世为克字，十五世为法字，十六世本、元二字并存。先人意为：天王志言，克法本元之意。

说明凡廿世即光字辈上推至十五世即法字辈，只要同出一宗，皆为五服兄弟。

随着人口增长及种种原因，族人不得不分散居住，遍布整个街店，乃至省外各地。

六脉人口发展并不平衡，且悬殊甚大，尤其昭四人口最多，而其他分散各院，多出自于此。故昭四可谓氏族之总代表。据此可断，先祖迁车定居此处，长达数代之久，可成定论。这是邓家过道地名的由来，也是以前总谱由此供奉合情合理的原因所在。

其他族人出于生活办事和其他活动所需，则根据脉流亲疏，居住远近，关系好坏，及嗣赘等等而组成院。人少之脉，有的依附大支，有的相互结合，早已打破昭穆之序。

自永乐二年即1404年至2004年，风风雨雨600年

邓氏家族万万年！

注① 北直：明朝行政单位：北京为北直，南京为南直。北直即北京畿辅广大地区，比现在京津冀还要大。

注② 永乐二年：即公元1404年。

注③ 海丰县：即今无棣县。西汉建县无棣，至永乐元年因讳帝名（朱棣），更名海丰，新中国成立后，恢复原名。

年初二去看望舅舅，和表哥表弟一起去的，席间聊了很多，感叹时光飞逝，已故的大表哥，聊生意，聊家庭，聊政治。。。。。。两位年近40的大表哥很能喝，也很能侃，正是人生中最辉煌的时候。

晚上回家又喝，然后去看望叔叔又是喝，直接把胃喝疼了，一晚上没睡好。

年初三去看望大姨，貌似和大姨夫未曾谋面，一进他家，他不认识我，我也不认识他。搞了个大笑话。

年初四，赶往上海，一夜无眠，因为上海人初五迎财神，鞭炮声比除夕更猛烈。看来大家都很缺钱。

微博上老方和韩寒一直在掐架。

呈上一张和国庆节相同角度的照片，截然不同的感觉